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色是人最初接收、也是最直观的感官印象。酒色牵动着饮酒人的思绪,也构成了饮酒过程的情感链条。
文化学者郭浩说:中华美学有语境和独特之处,中国色彩美学是精致和微妙的,是诗意曼妙的,有一种丰饶之美。 山岚、暮山紫、东方既白、海天霞、天水碧、苍烟落照、远山如黛……这些颜色名字充满诗意,再现了中国传统文化里的人、物、情、景。 中国传统色源于自然,古人从天地运行间、日出日落间的自然景色中获得各种色彩。因此相较于西方充满工业的颜色体系而言,中国传统色蕴含了自然的美感,更饱含国人的情趣和想象力。 在酒的世界里,也有着相对应的“东方酒色”。 1 朱颜酡 在中国传统色彩中有“朱颜酡”之说,描绘的是酒后脸红的面色,色相呈浅暖红色。 其出处则源于《楚辞》:“美人既醉,朱颜酡些。” 如苏轼曾梦到有人以雪水烹煮小团茶,且有美人作伴吟唱,他便在这美妙情境中细细品茶,写下两首回文诗。 等到梦醒之后,朦胧间只记得其中一句,便趁兴续写出了两首绝句,其一为:“酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。” 关于朱颜酡,李白也曾有过吟诵:“落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡。”宋徽宗则留下“灯影四围深夜里,分明红玉醉颜酡”之句。 无论是眼前意象,或是梦中回忆,朱颜酡带来的暖红气息,就如同寒日里一番酒酣耳热,总是让人流连难舍。 在这深秋万木摇落之际,因为有这一点“醉”意,于天地素淡中一展酡颜,亦秋色无边。 2 酂白 《周礼 · 天官 · 酒正》“三曰盎齐”汉郑玄注:“盎犹翁也。成而翁翁然葱白色,如今酂白矣。”陆德明释文:“酂白,即今之白醝酒也。” 酂白乃稍加沉淀之白酒,其色为翁翁,翁翁乃葱白之白色泛微绿。 不过此“白酒”非彼“白酒”,如今的白酒都是无色透明的,而宋朝的白酒是真实的白颜色。 由于在酿制的时候,所用的曲料较少,投料比较粗糙,发酵期较短,所以酿出的酒比较浑浊,被称为“浊醪”,通称“白酒”。这种酒味甜,度低,类似于现在的米酒。 据说“酂白”是中国天然形成的色彩之一,是一种白中泛绿的颜色,清澈却不透明,沉着却不浑浊,得了天地之灵气,守得云开即可见日出。 因此,方变得平稳,平静,灵动而坦然。 3 春碧 古酒名,取自春物色相,寂寂空庭院意境。如李贺在《难忘曲》所咏:“蜂语绕妆镜,扶蛾学春碧”。 这种古酒后名“重碧”,也是宜宾五粮液的前身。 宜宾在古代为叙州府,自古就是名酒产地,宋代产出有春碧、荔枝绿两种名酒。时任四川制置使的范成大游历叙州时也赋诗一首《七夕至叙州登锁江亭》:“我来但醉春碧酒,星阶脉脉向三更”。 宋朝的“荔枝绿”酒又是唐朝的“重碧春”酒,这在黄庭坚写的《廖致平送绿荔支为戎州第一王公权荔支绿酒亦为戎州第一》 诗中可以证明:“试倾一杯重碧色,快剥千颗轻红肌。” 乐事易散,良辰美景却是难得。不妨吟诗品绝味,倾尽这一杯“春碧美酒”。 除了以上这些,关于酒色的描述,还有“冻缥”“翠涛”“鹅黄”“琥珀”“玉髓”“流霞”“碧光”“金波”… 如此各种色彩共同画成古酒的长卷,徐徐展开,观之熠熠生辉。 从这些古酒名字中,可以看出古人对“酒色”的执着。品酒并不仅仅在于闻香尝味,更是把视觉同样带入饮酒的感官体验中去。 眼观杯中摇晃的液体,会有各异新奇的联想:或如冰莹剔透的玉之精华、或如夕阳西下天边流动的云霞、又似阳光在水面反射出的流光、也像月光温婉洒向大地时的涟漪… 追寻一杯佳酿是中国人从古至今不变的追求。 欢愉是“人生得意须尽欢”,是“酒酣胸胆尚开张”,更是“美人既醉,朱颜酡些”“落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡”。酒尚未入口,就已经感受到它的美好。 用口齿回味色彩,在国色中寻找酒色,这未尝不是今人与古贤跨越了千年时空的灵魂触碰。 九月初四, 2023年10月18日, 世界更年期关怀日, 成功就是一把梯子, 双手插在口袋的人是爬不上去的。 END 喝红色壹号,展家国情怀!更多酒文化和人文文化请关注“红色壹号酒业”官方微博和公众号。