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君子好遁,小人否也

2023-12-20 10:21:45
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君子好遁,小人否也.jpg


译文


君子爱好退让,小人做不到。


赏析


这是《易经 · 易传 · 象传 · 第三十三卦遁卦》中讲君子退让的一句话。


其实,每个人生来都想干一番事业的。但是为什么有些人会选择“遁”呢?那是因为当小人当政时,君子不愿意改变自己的志向,又不愿意同流合污,所以只好选择退隐,以保存自己的节操。


大到国家,小到单位,都离不开小人。小人当道,君子必然遭殃,与其坐以待毙,不如及时退隐。


中国历代最不缺的就是小人。小人要做的就是置君子于死地。


小人见不得权力。不管在什么情况下,小人的注意力总在权力。有人道尽了小人的本质,他们表面上是历尽艰险为当权者着想,实际上只想着当权者手上的权力,但作为小人的他们对权力本身又不迷醉,只迷醉权力背后的利益。因此,乍一看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁、出卖谁,其实他们压根儿就没有人的概念,只有实际私利。小人之小,就小在人品人格上。


所以,北宋“乌台诗案”的发生,就是小人作怪导致的。余秋雨在《苏东坡突围》中写道:


贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步行进。苏东坡在示众,整个民族在丢人……小人牵着大师,大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖,于是大师和历史全都成了罪孽的化身。


在这个时候,苏东坡想退也退不了。.jpg


在这个时候,苏东坡想退也退不了。或者说,就是看的不够开,退晚了,必然会有祸端。苏东坡如果在徐州太守任上退隐,那么他的人生一定非常顺畅。


可是,苏东坡就是苏东坡 不一样的烟火,他总是不死不休,誓要与小人周旋到底。用《易经》这句话来讲,苏东坡修炼的还不够。他还太留恋官场,舍不得功名富贵。直到黄州归来,他才弄不明白这个道理,不过已经经历了一场生死之战。


小人当政,不但要打倒苏东坡,还要打倒所有的“元祐党人”,让他们的子孙永世不得翻身。果真如此,此时朝中君子,要么选择与小人为伍,要么选则归隐。而大部分君子,都会选择归隐。


不屑与没有风骨的人交往,正是君子的底线。


“君子退隐。天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。”意思是天下有山,这是遁卦之象。君子要远离小人,无需恶声厉色,即可显现出矜庄威严之状。


“君子退隐。天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。”.jpg


小人当道你不远离他,就最终被小人反噬。小人当道时,你要适时退隐。居家做自己的事情,躲避灾难,积蓄力量。当时,刘秀或许就占卜了这个卦象,才去找阴丽华结婚,躲避更始帝的追杀。等到更始帝放松戒备。他便找了个机会出巡河北。从此,鱼入大海,一路披荆斩棘,无往不胜,最终年后击败更始帝,建立东汉政权,堪称神操作。


所以,懂得进退,方为智者。只知道一味向前的人,注定是走不远的。小人道长,君子道消之际。


君子是喜欢隐退的,而小人是做不到的。嘉遁贞吉,以正志也。退隐大吉,用来守护端正志向。小人当道,肥遁无不利,无所疑也。小人当道,退隐无所不利,不要迟疑。这就是昏君临朝,贤士退隐的道理。所以,知进退,乃君子之志也。故而有“君子好遁,小人否也”的说法。


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冬月初八

2023年12月20日

澳门回归




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百年沧桑洗刷崭新。






END





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