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溪居
柳宗元〔唐代〕
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
译文、赏析 / 严勇
译文
长久地被官家公事所累，幸好有了这一次贬谪永州，得到自由。
闲静无事，与农人的菜圃为邻；有的时候，就像个山间隐士。
早晨耕田，翻锄带着露水的野草；傍晚伴着，溪水激石的声响归去。
来去之间，碰不到那些庸俗之辈，眼望楚天，一片碧绿，高歌自娱。
注释
簪组：古代官吏的服饰，此指官职。
南夷：古代对南方少数民族的称呼。
楚天：永州原属楚地。
累：束缚，牵累。
农圃：田园。
响溪石：水激溪石的声响。
长歌：放歌。
赏析
这是唐代诗人柳宗元的一首田园诗。
白居易是“谪居卧病浔阳城”，抱怨“浔阳地僻无音乐”，与歌女哭诉“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，感慨被贬遭遇是“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”文人被贬，大多如白居易这般，怨声载道，心中不平。可是柳宗元却难得在诗中用了一个“幸”字，来表达贬谪之乐。虽然是苦中作乐，但要比在苦中沉沦更高级一些，终究影响了后世苏东坡“九死南荒吾不恨，兹游奇绝任平生”之豁达心境。
“久为簪组累，幸此南夷谪。”首联是说，长久地被官家公事所累，幸好有了这一次贬谪永州，得到自由。这是写“溪居之背景”。
唐元和五年（810），诗人被贬永州已有五年之久。这里的溪居，指的是愚溪居所。柳宗元被贬之前，参与永贞革新，年纪轻轻，就参与国家大事，掌管财政，非常志得意满。哪里知道，短短100多天，就宣告失败。诗人因此被贬永州，依愚溪筑屋自居，享受远离朝堂的自由与安宁。
“闲依农圃邻，偶似山林客。”颔联是说，闲静无事，与农人的菜圃为邻；有的时候，就像个山间隐士。这是写“溪居之生活”。
溪居的生活，简简单单，无拘无束，高兴就跟农人说说话，不高兴就像一个隐士躲起来，什么也不要问，什么也不要管。自由自在地生活，给了诗人短暂的安慰与心灵的释怀。
“晓耕翻露草，夜榜响溪石。”颈联是说，早晨耕田，翻锄带着露水的野草；傍晚伴着，溪水激石的声响归去。这是写“溪居之农事”。
在永州，柳宗元如陶渊明一样，过着“种豆南山下”的田园生活。“晓耕翻露草”，见证了诗人亲自参与农作的过程。正如苏东坡在东坡种地一样，柳宗元也积极参与到农事中来。这样的农事生活，也从某种程度上减轻了诗人内心的苦闷，从而走出书斋，面向生活。
“来往不逢人，长歌楚天碧。”尾联是说，来去之间，碰不到那些庸俗之辈，眼望楚天，一片碧绿，高歌自娱。这是写“溪居之快乐”。
所幸这里的人们淳朴善良，这里的生活简单富足，人只要能知足常乐，在哪里生活都是一样。正如苏东坡所云，“此心安处是吾乡”。最后一句“长歌楚天碧”，余韵悠长，给人留下一个柳宗元快乐的背影。
今天是2024年7月28日，
甲辰年六月廿三，
中伏第4天，
唐山大地震纪念日。
人生这场旅途，
是一个自我修炼，自我优化的过程。
逢山开路，遇水架桥，
生命之旅很长，唯有自己发光，
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红色壹号，不只是酒， 它是英雄的见证， 是时代的印记， 是每一个梦想家心中不灭的火焰。 END
