上巳节。农历三月初三，第一个“巳”日。这一天，万物萌生，春水激荡，先民选定其为生命之神的复活节。于是社神祭祀，洗浴身体。

不仅如此，人们还会穿上精心准备好的华服，在山花浪漫处，在山河清明处，去相遇，然后道上一声：既然四海皆华夏，何处相逢不故人。

三月三，上巳节，也叫“重三”；上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。

“上巳”一词最早收录在汉初的文献里，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”

魏晋以后，上巳节的节期改为农历三月初三，故又称“重三”或“三月三”。

相传三月三是黄帝的诞辰，部分地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法，上巳节是中国历史上最早的祓除祸灾，祈降吉福的节日。

这一天，因是轩辕黄帝诞生之日，故有神明保佑，举行蟠桃盛会。

这一天，天地皆风流，王羲之在兰亭挥毫写成“天下第一行书”，李白、杜甫为它写尽盛唐的丽人。

三月三，上巳节。已經到了是暮春之际。

这一天，人间欢喜时，古人们游春祈福，花间幽会。

三月三，上巳时节，让我们在这里享受春光烂漫，让我们在这里祈祷灾祛福来。

祓禊 

今天是三月三，古时为祓(fú)禊(xì)之日。

祓禊(指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意)。

因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。

人们相聚到水边祭祀，用香熏草药沐浴，洗去一身尘垢与负重。

郊外踏青

上巳节，也被称为女儿节。是中国古代官方认定的相亲大会。青年男女到野外踏青，泼水相戏，自由择偶。是中国真正意义上的情人节，并以芍药定情。芍药的“药”字通“约”，代表着相约。宝玉曾言：“女儿是水做的骨肉。”三月三便是一场春水荡漾的盛会。

少女们画峨眉，戴榴花，只为在这个可以肆意外出的日子，幽会情郎，觅得良人。他们手执兰草，溪边踏歌起舞。男子若将芍药花赠予女子，收下意为定情。

在那一天，为爱私奔也是天经地义。因为他们深知相爱不易，春风十里，终不如身旁有你，唯愿不负爱情不负卿。

临水饮宴

三月三，不仅是少男少女的狂欢，更是文人雅士的春日雅集。临水饮宴，又叫曲水宴。(流觞时，水边设席障，茶具与花，进行宴饮，吟诗作赋。十分风雅)。

它和曲水流觞都是这种巫术的演变，成为文人雅士的娱乐活动。

古时，上巳正逢休沐假期，“不如归去，做个闲人。”人们欢聚于溪边，散怀抱，乐对饮，目送春归。

此刻春花灿烂，但终有一日花落水流去，但在青梅如豆、杏红柳绿时，以眼神、以清酒、以歌咏、以书法，以这一期一会的珍爱与凝视，你我便是不负春光。

上巳青团

上巳节，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)

历史上青团最早出现在上巳节里，那时还叫龙舌。

由青草汁揉合米粉制成。草象征农业。而上巳节是修禊踏青、祈求安康的节日。吃青团也就契合了祈福丰收、祛病消灾的节日氛围。

老鸦衔肉纸飞灰，万里家山安在哉。

苍耳林中太白过，鹿门山下德公回。

管宁投老终归去，王式当年本不来。

记取城南上巳日，木棉花落刺桐开。

苑中谁得从春游，想见渐台瓦欲流。

御水曲随花影转，宫云低绕乐声留。

更觉至尊思虑远，不应全为拙倡优。

上巳节是不灭的。即使这个节日渐渐被遗忘，但它所蕴藏着对美好生活的期待，对当下的珍惜，仍然深藏与我们每个人的心中。

它的内核，对世界美好的期许，对人间幸福平安的祈求，融入了每一个中国人的生活中。

即使現在我们不再需要上巳节的繁杂仪式，但是对于消灾祈福的美好愿望，依旧在我们每个人的心中期盼着。

我们认真生活，品尝美好的每一天，都会成为迎接美好的“上巳节”。阳春三月，上巳不灭，美好永存。

有人说，

三月三早已逝去，

我们不再需要在水边盥洗手足，

也不像文人一般玩得起曲水流觞。

可是节日带给我们的，

远非这些数得出来的仪式，

而是感知。

感知节日的到来，

感知对美好生活肆意酣畅的热爱，

人，只有热爱生活，

生活才有可能真的热爱你。

上巳娱春禊。芳辰喜月离。

流觞饮酒，水边设席，

沏茶折花，吟诗作赋。

北宫箫鼓。南馆旌麾。

礼周羽爵遍。乐阕光阴移。

三月三，上巳欢。

今天是2024年4月11日，

在理想和现实之间，

接受并不完美的自己，

让自己活得平凡而有尊严。

其实，

人生说复杂也复杂，

说简单也简单，

只要我们让过去成为过去，

让将来充满神秘，

让当下身心安好，

这样的人生便是最好，

也会越来越接近幸福。