三月初二,
明天是上巳节。
译文
慎行俭约的美德,怀着长久的打算。
赏析
这是《尚书·商书·太甲上》中讲节俭立身的一句话。
节俭是中华民族的传统美德。孔子说:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子自己则是“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,生活极其简单。其弟子颜回同样如此,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他们师徒二人,用实际行动,践行节俭美德,轻视物质享受,重在精神追求。
说到节俭这个话题,又让我想起了司马光的一篇谈“节俭”的文章《训俭示康》,文中告诉儿子节俭的好处。
首先,他以身作则,践行节俭,以八字要求自己:衣取蔽寒,食取充腹。衣服御寒就可以了,食物够吃饱就可以了。当人们皆以奢靡为荣时,他却独以俭素为美。其原因,他通过几个事例讲了出来。
一则事例,宋真宗时的宰相张文节谈节俭。当人们劝张文节身为宰相,不必如此节俭时,张文节说:“由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”官职岂能长存,位置岂能长保,如果居高位就奢侈,那么有朝一日离开高位了,又该如何度日呢?“由俭入奢易,由奢入俭难。”正是张文节告诉我们必须节俭的内在原因,也是一种深谋远虑。
二则事例,春秋时鲁国大夫御孙谈节俭。“俭,德之共也;侈,恶之大也。”有德者皆由俭来。节俭最大的好处就是减少欲望,君子没有什么欲望,就不容易受制于人,为了物去做自己不愿意做的事情,从而可以“直道而行”,做自己喜欢做的事情。反之,普通人减少欲望,就能“谨身节用,远罪丰家”。所以说:“俭,德之共也。”而奢侈就会有过多欲望。君子有了过多的欲望,就会贪慕富贵,枉道速祸。小人有了过多的欲望,就会“多求妄用,败家丧身”,然后居官必贿,居乡必盗。所以说:“侈,恶之大也。”
御孙谈节俭,主要从老子“无欲则刚”这个角度切入的。欲望多了,反而累及自身。所以,节俭比奢侈好,宁选节俭立身不选奢侈取祸。
好时日食万钱,日后倾家荡产者比比皆是。石崇以奢靡夸人,卒以此死东市,谁能预料到结局呢?功大业大,也止不住一个败字。“慎乃俭德,惟怀永图。”节俭立身,正是《尚书》传递给我们的一种立身长久的智慧。
今天是2024年4月10日,
三月初二,
明天是上巳节。
请不要执迷不悔,
珍惜身边人,
只有珍惜身边人,
酒才能成为一杯有温度的江河。